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Essais & documents -> Questions de société et d'actualité |
| Renaud Camus Le Communisme du XXIe siècle Xenia - Franchises 2007 / 11 € - 72.05 ffr. / 104 pages ISBN : 978-2-88892-034-2 FORMAT : 13,0cm x 19,5cm Imprimer
Dans ce livre, qui réunit les plus longs de ses éditoriaux publiés sur le site de son parti, lIn-nocence, Renaud Camus revient sur les thèmes qui ont décidé de la réputation sulfureuse de ses journaux : ses angoisses. Langoisse de la mort, de la perte, du néant, mais surtout langoisse dassister à laffaissement de la civilisation occidentale.
Les distances prises avec la langue, déjà constatées par George Steiner, la perte de la culture soulignée jadis par Annah Arendt ou encore le dénigrement systématique de lhistoire occidentale vécue comme lodyssée des dominants, sont autant déléments de notre suicide. A cela on doit rajouter des passages bien sentis sur les médias, qui faute de recul, transcrivent un monde irréel, reconstruit au prisme de leur inculture. Ils nont quune fonction, comme bien des sociologues dailleurs : nous convaincre que le réel nest pas tel quon le voit, mais tels quils le voient. En somme, les dévots ne sont plus dans les églises ; ils sen sont échappés. Leur credo nest plus «cachez ce sein que je ne saurais voir», mais «cachez cette vérité que je ne veux pas voir».
Renaud Camus appelle ces disciples de la pensée unique : les amis du désastre. Il entend par là ceux qui ont rejeté la filiation, tué leur père et refusé dêtre pères à leur tour. Ces infantiles qui se sont accordés le droit prométhéen de dire au temps quil navait pas de prise sur eux et quà un âge mur, ils pouvaient se comporter encore comme des enfants du cours préparatoire : la guerre cest mal, les cheveux ça pousse et leau ça mouille. Mais, puisque la jeunesse, linforme, est devenue la valeur suprême, que peut-on ajouter ?
Certains blogs ont déjà qualifié cet opus de «dernier vomis de Renaud Camus». Ne polémiquons pas ! Pour comprendre - mais il nest pas sûr que ce soit important pour ces gens, il est bon daller regarder lalbum de famille que lauteur a mis en ligne sur son site. Renaud Camus est un témoin, ou un survivant de cette société bourgeoise dont il est issue et où lon prenait soin de shabiller avec élégance, même en son particulier, où lon soignait sa langue et les bonnes manières, marques suprêmes dune civilisation qui rejetait la violence à ses marges.
Pour finir, il sagit tout de même de sétonner dun auteur à laffût de nos oublis des usages, mais prompt à utiliser des termes injurieux à la nature humaine. Pourquoi parler de taux de reproduction au lieu de taux de natalité en ce qui concerne les populations étrangères ? Il rétorquera sans doute que ce sont des fausses pudeurs de tartuffe.
Matthieu Lahaye ( Mis en ligne le 26/04/2007 ) Imprimer
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