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Médiévales N°43 |
- Le bain: pratiques et espaces
2002 / 3.82 € -
Sommaire du N°43. Décembre 2002
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Thème coordonné par Didier BOISSEUIL
Le «bain» renvoie à des pratiques sociales complexes et évolutives. Au Moyen Âge, il a perdu les traits universels propres au monde romain et a acquis dans les sociétés chrétiennes (orthodoxe ou non), musulmane et juive, une place nouvelle, des significations particulières, liées parfois aux croyances religieuses. Dans le cadre d’une approche comparatiste, cette étude embrasse un vaste espace : de l’Angleterre à la Syrie, de l’Espagne à la Belgique, avec une attention particulière aux bains thermaux qui restent étonnamment peu connus.
Sommaire
Didier BOISSEUIL (Université d’Avignon)
Avant-propos
Marilyn NICOUD (Ecole Normale Supérieure de Fontenay-Saint-Cloud, Lyon)
Les médecins italiens et le bain thermal à la fin du Moyen Âge
Patrice CRESSIER (Casa de Velàsquez, Madrid - CNRS, Lyon)
Prendre les eaux en al-Andalus : pratique et fréquentation de la Hamma
Barry CUNLIFFE (Université d’Oxford)
Bath et ses bains au Moyen Âge
Amedeo FENIELLO (E.H.E.S.S., Paris)
Un aspect du paysage napolitain au Moyen Âge : les bains dans la ville entre le Xe et le XIIIe siècles
Joseph SHATZMILLER
Les bains juifs aux XIIe et XIIIe siècles
Evyatar MARIENBERG (Université McGill, Montréal)
Le bain des Melunoises : les juifs médiévaux et l’eau froide des bains rituels
Essais et recherches
Martine OSTORERO
Itinéraire d’un inquisiteur gâté : Ponce Feugeyron, les juifs et le Sabbat des sorciers
Jean-Pierre CAVAILLÉ
L’art des équivoques : hérésie, inquisition et casuistique. Question sur la transmission d’une doctrine médiévale à l’époque moderne
Point de vue
Joseph ZIEGLER
Nord-Sud : la médecine parisienne dans son contexte européen. À propos de La médecine médiévale dans le cadre parisien de Danielle Jacquart
Notes de lecture
Sommaires d'ouvrages collectifs
Livres reçus
Parutions Histoire
( Mis en ligne le 19/11/2003 )
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