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''Historien de la philosophie''.
Lucien Jerphagnon   De l'amour, de la mort, de Dieu et autres bagatelles
Le Livre de Poche - Biblio essais 2013 /  6,60 € - 43.23 ffr. / 236 pages
ISBN : 978-2-253-15646-8
FORMAT : 11,0 cm × 17,8 cm

Première publication en août 2011 (Albin Michel)

Christiane Rancé (Interviewer)

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Originaire de Bordeaux, comme d’autres figures éminentes des lettres et de la pensée telles que Montaigne et Montesquieu, Lucien Jerphagnon est d'abord né à Nancy en 1921 et décédé en 2011. Ce fin connaisseur de l’Antiquité grecque et romaine ainsi que de la pensée de saint Thomas d’Aquin a grandi dans la capitale aquitaine entre les deux guerres, avant de faire de brillantes études de philosophie et d’histoire. Il aimait à se décrire comme un «historien de la philosophie».

Dans ce vaste domaine qu’il aimait arpenter à la façon d’un «aventurier, détective, barbouze de la philosophie antique et médiévale», Lucien Jerphagnon a publié une pléthore d’ouvrages à chaque fois salués par les observateurs les plus avisés. Paru quelques semaines à peine avant sa disparition en septembre 2011, le dernier ouvrage de cet érudit s’intitule De l’amour, de la mort, de Dieu et autres bagatelles (aujourd'hui en format poche). Il s’agit en fait d’entretiens menés avec Christiane Rancé, laquelle est romancière, essayiste et journaliste française. L’initiateur de ce projet n’est autre que l’écrivain Stéphane Barsacq.

Au cours de cet intéressant livre, Christiane Rancé interroge et discute avec Lucien Jerphagnon. Les thèmes abordés sont extrêmement divers. Ils concernent notamment la trajectoire personnelle de Lucien Jerphagnon, ses expériences propres ou encore des sujets historiques et théoriques. L’ouvrage comporte en outre des discussions nettement plus philosophiques sur des notions centrales de la pensée, comme la liberté, la politique, la culture, l’amour et la mort.

Si tout au long de ces entretiens, il déroule la puissante mais subtile mécanique de sa pensée, Lucien Jerphagnon n’a pas la moindre prétention à «jerphagnoniser» ses lecteurs. En effet, ce n’est pas son «genre» ni son ambition. Comme il l’annonce lui-même d’emblée, il ne fait «pas partie des «penseurs sachant penser, comme disait (s)on maître Vladimir Jankélévitch». Il n’entendait pas non plus être l’un de ces «philosophes, qui disent le dernier mot sur le fond des choses».

Son objectif est autre. Il s’agit en quelque sorte de décomplexer ses lecteurs, de les amener à prendre «conscience qu’à propos de tous les sujets que nous abordons les gens racontent tout et n’importe quoi». «Ce qui se dit», explique-t-il, n’est souvent que pure «bagatelle», rien de plus. Ce n’est que ce que les Romains appelaient la doxa, l’opinio communis. Ainsi, par le truchement de ces féconds entretiens, Lucien Jerphagnon entendait inciter chaque lecteur à «être soi, [à] penser par soi-même» et donc à ne pas suivre les modes.


Jean-Paul Fourmont
( Mis en ligne le 17/09/2013 )
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