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| Histoire & Sciences sociales -> Période Contemporaine |
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''Dieu pour unique maître'' | | | Jacques de Guillebon Falk Van Gaver L’Anarchisme chrétien
Editions de l'Oeuvre 2012 / 29 € - 189.95 ffr. / 410 pages
ISBN : 978-2-35631-061-3
FORMAT : 14,8 cm × 20,9 cm
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La trop célèbre formule dAuguste Blanqui, «ni dieu ni maître», a longtemps réduit le mouvement anarchiste à un rejet global des croyances religieuses ; une véritable émancipation de lindividu nécessiterait de saffranchir tout aussi bien des rapports de domination terrestres que des idoles qui rattachent les hommes au divin.
Lambition de cet ouvrage de Jacques de Guillebon et Falk van Gaver, tous deux rédacteurs du mensuel catholique La Nef et anciennement collaborateurs de la revue Immédiatement, est justement daller à lencontre de cette conception fausse mais malheureusement largement répandue dun anarchisme construit en opposition au christianisme. Les deux auteurs éclairent dans ce remarquable travail de plus de 400 pages les liens étroits qui relient le mouvement libertaire à la pensée chrétienne.
Cet ouvrage ne remonte guère au-delà du XIXe siècle pour étudier ce courant de pensée qui émerge en réaction au triomphe moderne de la technique. Les penseurs étudiés sappuient sur la force de subversion des Evangiles pour résister aux nouveaux systèmes de domination. Bien souvent, cette résistance sélabore en marge de lEglise catholique, cette dernière nayant pas toujours su énoncer une critique radicale du monde contemporain (les auteurs reviennent cependant longuement sur les positions «sociales» du Vatican, notamment sur la célèbre encyclique de Léon XIII). Difficile ici de déceler une quelconque école de pensée ; à linstar de lhistoire du mouvement libertaire (songeons au travail de Daniel Guérin), celle de lanarchisme chrétien est constituée dindividualités extrêmement diverses, toutes ayant en commun de ne pas reconnaître dautre maître que Dieu.
Au-delà des figures incontestables mais parfois méconnues de lanarchisme chrétien telles que Benoît-Joseph Labre ou Ernest Hello, cet ouvrage assume lambition déclairer dune part le fondement chrétien de penseurs anarchistes, et dautre part laspect subversif de penseurs chrétiens. Ce procédé fort critiquable dun point de vue méthodologique ne pose cependant pas problème, les deux auteurs parvenant à faire vivre cette étude par lapport de textes et déléments biographiques surprenants. Si louvrage aborde la question du mysticisme orthodoxe de Tolstoï ou de Kropotkine, il semble davantage orienté vers des auteurs occidentaux tels que Barbey dAurevilly, Bloy, Péguy ou Bernanos. Le lecteur sera surpris par la dimension religieuse du combat de Proudhon, et plus encore par une perspective chrétienne du pacifisme de Gandhi.
Ainsi, si cet ouvrage très riche ne prétend pas donner un panorama exhaustif de lanarchisme chrétien, il permet daller à lencontre dune conception manichéenne du christianisme et douvrir de nouvelles réflexions sur les moyens de résistance aux systèmes de domination modernes.
Antoine Robineau
( Mis en ligne le 04/09/2012 )
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